Гончаров Иван Александрович (1812-1891 гг.) — писатель. Родился 18 июня 1812 г. в Симбирске (сейчас Ульяновск) в купеческой семье. Учился в Московском коммерческом училище (1822—1830 гг.). В 1834 г. окончил словесное отделение Московского университета.
В 30-х гг. XIX в. сблизился с семьей художника Н. А. Майкова. В альманахах, составлявшихся у Майковых(«Подснежник» и «Лунные ночи»), Гончаров поместил анонимно первые стихи, подражания романтическим поэтам.
В 1847 г. он опубликовал роман «Обыкновенная история» — о русской жизни и русском характере. Два других его знаменитых романа на ту же тему — «Обломов» и «Обрыв» — опубликованы соответственно в 1859 и 1869 гг. В трилогии Гончарова прослеживаются параллели между героями.
Писатель ценит предпринимателей, трезвых деловых людей, но сердце его все-таки отдано романтичным и безалаберным представителям «уходящей натуры», патриархально-усадебного дворянского быта.
Замечательны у Гончарова женские образы, именно героиням его романов присущи нравственная сила, энергия, ум. Лизавета Александровна («Обыкновенная история»), Ольга («Обломов») и Вера («Обрыв») словно пробный камень для героев, и этой «пробы», этого экзамена ни Адуев, ни Обломов, ни Райский не выдерживают.
В 1852—1854 гг. Гончаров участвовал в качестве секретаря адмирала Е. В. Путятина в экспедиции на военном фрегате «Паллада». Путевые впечатления составили цикл очерков «Фрегат „Паллада”» (1858 г.), в которых описаны природа, быт, нравы и психология народов Европы и Азии.
С 1856 г. Гончаров служил цензором, затем главным редактором официозной газеты «Северная почта» и членом совета по делам печати.
В последние годы жизни он написал очерки «Слуги старого века», «Превратность судьбы», рассказ «Литературный вечер», критические статьи (самая знаменитая — «Мильон терзаний», посвященная комедии А С. Грибоедова «Горе от ума»).
Умер писатель 27 сентября 1891 г. в Санкт-Петербурге.
Электронные книги этого автора
|
|
Основой произведения является сопоставление двух взглядов на жизнь — жизнь согласно разуму и жизнь согласно чувствам. Борьба этих мировоззрений реализована в книге в двух центральных ...
|
|
|